فعل بالواو سالما وفعل بالواو والياء معتلا * ( صوف ) : قال أبو عثمان : يقال : صوف : الكبش صوفا : كثر صوفه « 1 » ( رجع ) وصاف السهم صوفا وصيفا « 2 » : عدل عن الغرض ، وصاف الرجل عن الشئ : كذلك . وأنشد أبو عثمان : 3559 - عرضت لعامر بلوى نعيج * مصادمتى فصاف عن الصدام « 3 » قال أبو عثمان : وصاف عنى سرّه يصوف صوفا : عدل عنّى وتنخّى وصاف القوم في موضع يصيفون صيفا : أقاموا فيه . ( رجع ) وصيفوا : مطروا في الصيف . وأصافوا : صاروا في وقت الصّيف ، وأصاف الرجل : ولد له في الكبر ، فولده : صيفيّون . قال أبو عثمان : وأضافت الناقة : إذا نتجت في الصّيف ، فهي مصيف والفصيل صيفي ، فإن كان من عادتها فهي مصياف . وبالواو في لامه : * ( صفا ) : صفت المودة والشئ صفاء خلصا ، وصفت الناقة والشاة صفوّا : غزرتا . وصفوت أيضا . وأصفى لصديقه أخلص مودته وأصفيتك الشئ : جعلته لك خالصا وأصفى الشاعر : انقطع شعره ، وأصفى الرجل : انقطع جماعه ، وأصفت الدّجاجة : انقطع « 4 » بيضها ، وأصفى القوم : صارت إبلهم وشاؤهم صفايا أي غزيرة « 5 » جمع صيفىّ . * ( صحا ) : وصحا السّكران صحوا : أفاق .

--> ( 1 ) جاءت العبارة في ق ، ع . ( 2 ) ق ، ع : صيفا ، وصوفا ، وصؤوفا » . ( 3 ) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب ، وذكر في معجم البلدان « نعيج » موضع جاء في شعر الأعشى . ( 4 ) « انقطع » ساقطة من ق . ( 5 ) ب : « عزيزة » تحريف : وصوابها غزيرة من الغزارة .